无锡与“吴”性 --- 内蒙古江苏商会

无锡与“吴”性

* 来源 : * 作者 : admin * 发表时间 : 2016-10-13 * 浏览 : 716

无锡与“吴”性

和其他姓氏自中原向外迁移不同，吴姓是一个发源于南方，然后向北方发展进而遍及全国和海外的姓氏。

吴姓的主要来源是姬姓。这就要说到周朝的老太王古公父了。古公父有三个儿子，老大叫泰伯，老二叫仲雍，老三叫季历。按照周人的传统，只有长子可以继位。然而，老太父最喜欢的却是老三季历。
这时出现了感人的一幕：泰伯和仲雍知道父亲喜欢弟弟季历，居然离家出走了。从陕西岐山一路南下，来到了当时还没有开化的吴越之地，也就是今天的江苏无锡一带。到了那儿以后，兄弟俩就按照当地风俗来生活了。什么风俗呢？纹身、断发。中原汉人是不能剪发的，但是他们按照当地的风俗把头发剪断了，这等于自绝希望：他们已经变成蛮族了，就不可能继承王位了。季历于是就继承了王位，是为周季王。后来，武王克商，周朝建立，泰伯和仲雍的后裔都受到了周王朝的表彰。其中有一对兄弟，一个被就地封在了吴地，也就是今天江苏无锡一带，子孙以吴为姓；而另一个被封到了虞，就是今天的山西平陆一带，他的后代也就有改姓虞的。所以，姓吴的和姓虞的一般认为是可能有血缘关系的。

无锡至今有泰伯墓遗迹。泰伯墓，又称泰伯墩、吴王墩、皇陵，位于江苏省无锡市东郊风景秀丽的鸿山。东汉永兴二年（154年），吴郡太守糜豹督办，把吴王墩扩建为皇陵，墓呈圆弧形，全由青石砌成罗城茔门和墓墩、墓碑。泰伯墓座北向南，依山而建，占地约三亩。据《三让王墓志》载：东晋明帝太宁元年（323年）正式策封泰伯为“三让王”。御制至德碑，并在罗城茔门月台下三十步，建造了让王祠殿，殿中供穿帝王冕服的泰伯塑像，赐王家礼乐具祭祀，并派百户守墓，于晋陵太守殷师领焉，其时墓地广为三十多亩。唐太宗贞观十三年（639年），诏礼部尚书韩太冲，再次扩建泰伯墓、门、殿等，御赐金香炉、花瓶、香盒器皿，永远供作祀用，还增添道士一名。贞观二十年（646年），以泰伯六十五代孙吴世伟为附马，赐田千顷充祀。

故而，泰伯墓堪称是江南第一古墓。古人云：山不在高，有仙则名。如果说黄山是以“奇松怪石传四海”；庐山是以“匡庐奇秀甲天下”，那么，鸿山则是以“泰伯至德闻九洲”。

　　泰伯墓景区内有雄伟的石碑楼、高矗的仰止阁、小巧玲珑的御碑亭，还有明代建造的月牙池和四棱碑。鸿山十八景，文化内涵丰富，人文景观与自然景观交相辉映，耐人寻味、引人入胜、令人留恋忘返，为古今寻根访祖、观光旅游之胜地。

　　泰伯三让王位，从陕西来到荆蛮之地无锡梅里，筑泰伯城，建句吴国，创吴文化，江南社会从此由原始走向文明。泰伯是开化江南的始祖，吴文化的创始人。“西有黄帝陵，东有泰伯墓”足见泰伯的历史地位。

（张莉编辑）

上一条: 倭子坟：南通人抗倭抗日的见证下一条: 关于异地商会规范发展的几个问题